почему муфтий мусульман Украины Саид Исмагилов ушел на фронт?

Сначала, в 2014-м, российские захватчики пришли в дом в Донецке, а в 2022 году – в Буче.

Саид Исмагилов 13 лет являлся муфтием Духовного управления мусульман Украины «Умма», духовным и богословским лидером. После начала полномасштабной агрессии России против Украины он сложил свои полномочия, чтобы пойти сначала в терроборону, а затем и на фронт.

Сейчас Саид Исмагилов служит в ВСУ, он водитель-стрелок. парамедик, занимающийся эвакуацией раненых из передовой. В интервью Радио Свобода Исмагилов объяснил, почему сделал такой шаг. Рассказал о том, как в Москве его сокурсников, будущих религиозных деятелей вербовали российские спецслужбы, в частности ФСБ. О том, как война пришла в Донецк? И о том, что
успел пережить за прошедшие полгода в Лисичанске и других горячих точках? По мнению Саида, даже его имя играет свою роль в его жизни.

Разговор бывший муфтий «Умма» начинает словами, что Украина – это «многоэтническое, многонациональное, мультирелигиозное сообщество», и, по его подсчетам, в нем живет около миллиона мусульман.

– Объясните, пожалуйста, нашим внерелигиозным зрителям или читателям – кто такой муфтий?

– Муфтия можно сравнить с митрополитом у христиан, например. То есть, это руководитель. В христианстве говорили отдельной церкви независимой, в нашем мусульманском случае – независимого духовного управления.

Уроженец Донецка, Исмагилов не раз бывал в России, учился там. Ему даже предлагали остаться работать в Москве. Однако на день вручения дипломов он уже приобрел билет домой – в Украине. Об этом рассказывает с ухмылкой.

– Я родился в Донецке, и все эти криминальные события, которые происходили на заре независимости в Донецке, я все это видел: перестрелки, убийства, как люди живут «блатной жизнью».

Я как-то подсознательно считал, что люди не должны так жить. Не должны унижаться и утверждаться за счет других. Мне все это не нравилось. Я хотел заниматься религиозной деятельностью.

У меня не было на тот момент загранпаспорта, не было финансовых возможностей, и я решил поехать в Москву и там учиться в Исламском университете (Московский исламский университет – ред.)

Некоторые студенты русские, с которыми я учился, они уже будучи студентами были завербованы, и они этим кичились.

Видели русских религиозных деятелей, живущих за Кораном? Я не видел.

И в самом начале оккупации Крыма, делегации российских муфтиев отправляли в Симферополь, чтобы они приезжали и убеждали местных мусульман, чтобы не сопротивлялись, чтобы они подчинились. Обещали им определенные преференции, подарки.

Скажу свое мнение – весь этот сепаратизм в Донецке начал раскачиваться местными элитами из Партии Регионов, местными олигархами – это была тупо торговля с Киевской властью за то, чтобы из-за давления этих сепаратистских элементов для местных князьков оставили право вот такое, знаете: «Вы там местные феодалы, решайте все, что угодно!».

Но Россия удачно воспользовалась. И эти агенты ФСБ и российские диверсанты, заброшенные, они еще туда были заброшены – еще до начала революции Достоинства.

– А каким был Ваш последний день в Донецке?

– К тому времени я уже не жил в своем доме, в котором я прописан, а скрывался по другому адресу… И вот в сентябре (2014-го года – ред.), в один из дней, приехали два автомобиля с этими вооруженными «дроновцами».

О том, что пророссийские боевики за ним «охотятся», Саида Исмагилова предупредил пастор протестантской церкви из Донецка Александр Хомченко, который был в плену у оккупантов, пережил пытки, и позже скончался в 59 лет в результате нанесенного пытками вреда здоровью.

Тогда муфтий Исмагилов решил переодеться в обычную одежду и отправиться в Мариуполь, на тот момент подконтрольный ВСУ.

– На «днровском» блокпоста меня вытащили, раздели. Спросили, знаю ли я Исмагилова Саида. По паспорту я Исмагилов Сергей. Я сказал – ну, может, это какой-то однофамилец?

Я на тот момент работал в Государственном институте информатики и искусственного интеллекта, у меня было пластиковое удостоверение преподавателя, я показал им это удостоверение. А по их данным я был «Саид – религиозный деятель». Таким образом и уехал.

– Незадолго после тех событий Вы решили уехать на фронт как военный капеллан. При этом могли кого-то отправить из коллег, учитывая должность муфтия, но уехали лично. Почему?

– Ко мне обратились православные капелланы, они сказали, мол, мы встречаем в армии мусульман, к ним никто не приезжает. Тогда я просто сам собрался, договорился с командиром одной из частей, что я приеду.

Доехал до Краматорска, там меня председатель магазинской общины встретил, мы сели с ним в машину и поехали на передовую.

Приходилось и хоронить, и даже женить в той же Авдеевке, и пятничную молитву приходилось проводить в блиндаже.

– У вас было предчувствие, что будет широкомасштабное вторжение?

– У нас был запланирован съезд духовного управления на март 2022 года. И я предупредил, что я не буду подавать свою кандидату на муфтию. Я уже 13 лет им был, и 20 лет исполнял религиозное служение. Нужно, чтобы молодые имамы (главы мусульманских общин – ред.) с новыми идеями, развивали мусульманские общины.

Я знал, что будет война. От своих единоверцев в составе вооруженных сил России – они говорили – мы вас предупреждаем.

С декабря я начал тренироваться в батальоне территориальной обороны. Это был бучано-ирпинский объединенный батальон территориальной обороны.

Я понимал, что сейчас капелланство или религиозная деятельность не столь нужна. Я понимал, что у меня уже есть подготовка, и я могу с другими бойцами встречать врага.

Сейчас я водитель-стрелок, и я начал с самого начала войны сотрудничать с парамедиками с «ASAP HOTTABYCH». Это такой добровольческий отряд военных парамедиков, появившийся еще в 2014 году.

– Что произошло с Вашим домом в Буче уже во время оккупации города?

– Он был ограблен. В нашем жилом комплексе, где я жил до войны расположились оккупанты, они поставили там свою военную технику.

Мою форму военную, медали зачем-то украли, украли ножи, берцы, фотоаппарат, палатку туристическую, парфюмерию, косметику, детский планшет, часы.

Саид Исмагилов говорит, что в первые месяцы после вторжения российских войск он в Киевской области во время эвакуации и выносил людей, и вывозил. И животных тоже.

А уже 5 апреля вместе с командой парамедиков прибыл в Лисичанск.

– Меня поставили на первое плечо эвакуации, то есть от непосредственного поля боли до стоп пункта. Это самый опасный участок, поскольку он простреливаемый, там происходят бои.

Приходилось, например, вывозить детей, обстрелянных в Лисичанске на пункте раздачи гуманитарки.

Один подросток, был настолько контужен, что у него постоянно была рвота, у другого маленького вообще мальчика было ранение в лицо, обломочное. Все лицо было замотано, он даже не мог разговаривать.

Моя задача была их забрать из Лисичанска и быстро довести в больницу в Краматорске. Вся машина была в крови, но я их довез, довез этих гражданских.

Но мы больше работали с нашими военными. Самая стрессовая такая ситуация – когда мы вывозили раненых из Тошковки.

Нам подвезли молодого парня, 25 лет, у него было тяжелое ранение в ногу, и обломок пробил не только бедро, но и повредил половые органы. Ему было очень больно, он очень сильно орал. Мы только уезжаем и лопаемся заднее правое колесо. И мы стали посреди поля.

– То есть вы – мишень?

– Да. И прямо на ободе от колеса пришлось уезжать оттуда.
Знаете, вот мое мусульманское имя Саид, настоящее, которое мне дали при рождении, переводится как «счастливый» на арабском языке.

Я считаю, что я действительно счастлив: в нашем автомобиле ни один раненый не умер.

– Сколько времени вы готовы быть на фронте?
– К победе.

– А если война затянется на годы?
– Ну а что нам делать? Эта война уже носит онтологический характер. Россияне просто желают нас уничтожить. Мы должны бороться до конца.

Когда начинались война на Донбассе, мы просто не смогли добить врага, война перешла в замороженную фазу, потом Россия насобирала войско, насобирала технику – и что мы увидели в 2022 году? Новое наступление, уже глобальное.

– Иногда хочется найти совет, руководство или аналогию на действительность среди религиозных книг. Независимо от конфессии. Например, в Книге Экклезиастовой из Ветхого Завета Библии или Дхаммапади, то есть буддизме. Из Корана у Вас какой-то аналогии возникают о том, что происходит между Россией и Украиной сейчас?

– Для более подробного понимания параллелей и аналогий лучше обратиться к жизнеописанию пророка Мухаммеда.

И вот то, с чем он сталкивался, за что он вынужден был бороться, как он вынужден был защищаться, здесь есть очень четкие аналогии.

Пророк Мухаммед говорил: жизнь, достоинство и имущество мусульманина неприкосновенны. Посягающему на твою страну, на жизнь твоих детей, твоей семье, ты не просто можешь, ты обязан давать отпор. Ты должен защищаться.